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晨光熹微,苏玥儿睁开眼睛,首先映入眼帘的就是何屿安静的睡颜。目光下移,最终落在他颈间那条纤细的银色锁骨链。链坠紧贴着他温顺跳动的脉搏,在清澈的晨光下闪烁着银色的金属光泽。

指尖无意识抚过微凉的链坠,苏玥儿眼底闪过一丝暗芒。

这不仅仅是一条项链,还是她当年亲手为“造神计划”系上的最终极的保险。

……

三年时光,弹指而过。

对于永玥基地的公民而言,这三年是前所未有的稳定和繁荣,被后人称之为“玥启纪年”时代前最后的“黄金三年”。

由于《火种法案》彻底剥离抚养子嗣的传统责任,社会个体都前所未有地聚焦于自身。

末世前,父母为了子女忙碌终身,一生辛劳,而现在的他们更注重个人的成长和幸福感获得。公民们积极提升技能,发展爱好,享受生活,推动社会文学、艺术和娱乐创作的爆炸式繁荣。因此,2076—2078这三年,又被称为末世时代的“文艺复兴年”。

与此同时,公民的消费观念也发生了巨大的转变。

除真爱婚姻的配偶具有财产继承权外,基地公民死后的全部财产收归国有。因此,积累巨额财富以传承后代变得毫无意义,社会整体弥漫出注重现世享受,积极消费的氛围。强大的内需驱动经济高效循环,末世前困扰社会多时的消费疲软、经济下行压力在此荡然无存。

社会上,男女在婚姻关系上也出现了很大的变化。

虽然至今选择受《真爱法案》严格约束,缔结“一夫一妻式”婚姻的人很少,但这种代表着绝对忠诚和极致浪漫的爱情,受到了全社会近乎神圣的推崇和羡慕,有不少文人创作出小说诗歌来歌颂这种真挚纯洁的爱情。

跟末世前的社会相比,还有一个重大变化就是“小三”数量的大幅度下降。在真爱婚姻中,出轨方处以死刑后,财产全部归原配所有,小三从中无利可图,因此插足这种婚姻关系的小三几乎绝迹。更何况,基地允许一夫多妻和一妻多夫的婚姻存在,凡是想要依附他人而生存的人,都可以缔结合法的婚姻关系直接成为被依附者的妻奴或者夫奴。

因此,不仅“真爱婚姻”中的小三绝迹,整个社会的婚外情现象也大幅度减少,形成了更为稳定和清晰的婚恋秩序。

黄金三年里,末世前的“躺平”和“摆烂”失去了土壤,所有人都在新规则下找到了自己的生存之道,整个社会呈现出锐

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