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在万物诞生之前,天地间充斥着原始灵。

被积极情绪标记的灵,呈现出活跃、有序而轻盈的形态,即生息。

被痛苦、恐惧等负面体验标记的灵,呈现出混乱、淤塞而沉重的形态,即业烬。

三种形态需保持动态循环才能维持世界运转。若业烬过度堆积,循环会被阻塞,导致世界衰败。

漫长的纪元里,这平衡都维持得十分精妙,直到人类诞生。

人类感知情绪的能力太强,太敏感,人间不该出现的业烬太深太重。

他们太爱思考,要的太多,失去的太多。

人类是会撒谎的生物,他们不像兔子:有草吃就会高兴,有狼追就会恐惧。

人人类永不满足:有了吃食想要衣裳,有了衣裳想要劳力,有了劳力渴求崇拜,有了崇拜又追问意义——于是陷入无休止的、自我煎熬的苦海。

他们的谎言、贪欲与无休的征战,让业烬如野草般疯长,终致力量流动淤塞,天灾频发,战火绵延。而灾祸与战争,又催生更深的绝望,业烬愈发强大,恶性循环就此形成。

世界需要一个存在来平衡这失控的天平,于是,第一个意识体——元初神明,应运而生。

祂为了守护秩序而生。

业烬无法转化成生息,元初只能用自己能量消除它们,这种办法效率极低,对神力的损耗也很大,祂只能在生息的滋养中慢慢恢复神力。

人类那边也无法下手。祂或许能够阻挡一次地震,一次海啸,但是祂不能阻碍历史发展,不能阻碍一次次起义、一次次镇压、一个个暴君登基。

神明也会有迷茫的时候。

元初消遣迷茫的方式也很特别。

世界分为三重天。

第一重是灵性微弱的花草顽石;第二重是动物,其中人类因极致的情感居于核心;第三重则是祂所处的神界。

祂并不钟爱复杂的人类,反而倾心于那些色彩斑斓却心思纯粹的植物。祂在第三重天辟出一片净土,搜集各样有趣的植株,悉心养育。

祂也爱创作。

身为神明,祂能窥见未来的无数分支。

每一个梦境,或古或今,都是人间可能上演的故事,而那些故事里,总有光芒夺目的主角。元初将这些梦境一一记载,不知不觉,已垒成高高一叠。

又是一次不大不小规模的战争,发生在大陆东部板块的流河领域,哪怕是冷兵器时代的战争也足够一片区域寸草不

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